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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,裏千家淡々斎直筆 色紙幅 揺扇引清風 14代千宗室の茶掛け掛軸,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。オクトパストラベラーII 色紙４枚セット　スクエニカフェ。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。真作/黄檗山主/管長/中村弘道/一行書/桐共箱付/布袋屋掛軸HD-394。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸 米陀寛 『鯉』 高精細 巧芸画 掛け軸 日本画 魚 米田寛。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。【祖父遺品整理】【家宝訳あり出品】掛軸その①　【象牙】。軸は天然の素材を使用してあります。kF2919 阿波野青畝 掛軸 5本組 四季五題 一行書 茶掛軸 茶道具。箱は無地箱です。近江名産　石紋綺麗　⭕️希少　高島虎斑石硯　福井永昌堂製　天然硯　泰石作。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。【古】032 絹本　仏画　肉筆　古仏画。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。長渕　サイン　生涯情熱。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。ビアンキかつ様 リクエスト 3点 まとめ商品。裏千家13世圓能斎の長男。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。雄勝硯　女性好み　　共石蓋付き硯　萩花漆絵　墨　3本セット。30才で家元を継承。No3149 掛軸　中国美術　拓本　康熙皇帝御筆　〈王維／李白〉　時代　送料無料。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【歙州硯板】◆金映波濤紋・金星・金線・眉子水波紋の美石◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。美品 掛け軸 東福寺 西部文浄作「白雲自去来」共箱 禅語 茶掛け。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【古】1597 舜董厳　絹本　肉筆　人物図　美人図　掛軸。71歳。浄土 天台系 渡辺雅心先生 書 南無阿弥陀佛 掛軸 手書 渡辺雅心 先生 謹書。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事